- 지은이 : 송암지원
- 출판사 : 종이거울
- 출판일 : 2012/01/18
- 페이지 : 398
- 판 형 : A5, 148*210mm
자식은 세상에 무엇이 그렇게 좋아서 자신을 애지중지 키워 준 어머니를 떠나 훌훌 산으로 갔을까? 이 책에서는 먼저 부처님의 두 어머니로부터
시작된다. 여긴 부처님마저도 어머니라는 존재 앞에서는 자식이라는 사실이 예외가 아니라는 준엄한 진실이 들어 있다. 그 다음 지리적으로 인도
2명, 티베트 2명, 중국 5명, 한국 10명 이상의 고승들을 통해 그들과 어머니와의 관계를 바라본다. 성인의 도를 배운 자식들이 과연 어머니를
어떻게 대했나를 살피는 것이다.
또한 오늘날의 스님들은 어머니에 대해 어떤 생각을 가지고 있는지도 빼놓을 수 없는 일이다.
한국불교를 대표하는 조계종의 종정이신 법전스님과 고승 세 분을 위시해 그 보다 좀 젊은 8명의 스님들이 자신의 어머니에 대한 의견을 진솔하게
밝히고 있다. 부록으로 부모은중경을 통해 부모, 특히 어머니에 대한 불교인들의 생각과 전통적인 효의 근거를 살펴본다.
궁극적으로
말하고자 하는 점은, 설령 부처님이라거나 뛰어난 고승이라고 해도 어머니 앞에서는 한갓 아들이고 딸일 뿐이라는 엄연한 사실이다. 결국 출가자들도
아들로서 딸로서 어머니에 대한 참회의 마음과 사모의 마음이 있어야 인간의 반열에 든다고 강조하고 있다. 나아가 바로 그 지점을 구도의 출발지로
삼고, 그 마음으로 마침내 도를 이룬다는 것을 은연중 말하고 있다.
- 출판사 서평
1.
출가하여 절에 들어가면 세속과 인연을 끊는다. 세속과 철저하게 관계를 끊을수록 출가생활에
충실하다는 당사자의 생각과 주변의 평판을 얻는다. 그런 속에서 부모에게도 ‘아버지, 어머니’라고 부르지 않고, ‘거사님, 보살님’으로 바꿔
부른다. 자신을 낳아 준 부모를 인정하지 않고, 오히려 출가한 자식에게 귀의하는 뜻으로 큰 절을 하기도 한다. 그렇게 희한한 일이 여태껏
이루어져 왔다.
그러다가 도[배움]가 깊어지고 인생이 깊어지면 은혜를 알게 되고, 자연스레 가장 큰 은혜인 부모를 다시 찾는다.
‘거사님, 보살님’의 호칭에서 ‘아버지, 어머니’로 돌아오는 것이다.
차라리 처음부터 변함없이 살지 못 하고 왜, 한 바퀴 돌아서야
제자리로 돌아온단 말인가? 이에 한 바퀴 돈 사연을 고금을 떠나 기록을 찾아 만든 책이다. ‘엄마라고 부를 수 있을 때’는 도가 깊어지고 인생이
깊어짐을 뜻한다. 본래의 인간, 그 자리로 돌아옴을 의미한다.
여기에
부처님의 어머니,
성인들의 어머니,
큰스님들과
평범한 스님들의
어머니를 통해
인간 존재와 그 존재가 펼치는 삶의 근원을 다시 찾는다.
2.
목숨 바쳐 귀히 키운 자식을 산으로 떠나보낸 어머니의 마음?
자식은 세상에 무엇이 그렇게 좋아서
자신을 애지중지 키워 준 어머니를 떠나 훌훌 산으로 갔을까? 어제 오늘의 일이 아니고 비단 누구만의 문제가 아니기에 추궁하진 않는다. ‘죽음’,
그것이 문제라면 문제이기에…….
이런 관점의 이 책에서는 먼저 부처님의 두 어머니로부터 시작된다. 여긴 부처님마저도 어머니라는 존재
앞에서는 자식이라는 사실이 예외가 아니라는 준엄한 진실이 들어 있다.
그 다음 지리적으로 인도 2명, 티베트 2명, 중국 5명, 한국
10명 이상의 고승들을 통해 그들과 어머니와의 관계를 바라본다. 성인의 도를 배운 자식들이 과연 어머니를 어떻게 대했나를 살피는
것이다.
또한 오늘날의 스님들은 어머니에 대해 어떤 생각을 가지고 있는지도 빼놓을 수 없는 일이다. 한국불교를 대표하는 조계종의 종정이신
법전스님과 고승 세 분을 위시해 그 보다 좀 젊은 8명의 스님들이 자신의 어머니에 대한 의견을 진솔하게 밝히고 있다. 부록으로 부모은중경을 통해
부모, 특히 어머니에 대한 불교인들의 생각과 전통적인 효의 근거를 살펴본다.
3.
여기서 말하고자 하는 점은,
설령 부처님이라거나 뛰어난 고승이라고 해도 어머니 앞에서는 한갓 아들이고 딸일 뿐이라는 엄연한 사실이다. 결국 출가자들도
아들...(하략)
